ဇရာ၊ မရဏ ကုိ နယ္ေလးပါး ျဖင့္ပုိင္းျခားသိပုံ

ဇရာ-မရဏကုိနယ္ေလးပါး ျဖင့္ပုိင္းျခားသိပုံမွာ – ဇရာ – မရဏ ဟူေသာစကားကုိ ၾကားရေသာ အခါ – မသိျခင္းအထင္၊ ဆုိးျခင္း အထင္၊ ေကာင္းျခင္း အထင္၊အထင္အားျဖင့္  အထင္အမ်ဳိး မ်ဳိးစိတ္မွာေပၚတတ္ပါတယ္။ ထုိအထင္နယ္သည္ ( အဝိဇၨာမာန ပညတ္နယ္) ျဖစ္ပါတယ္။

ဤ အထင္နယ္မွာပင္ လွည့္ပတ္ကာ ဆင္းရဲမ်ဳိးစုံ ႀကဳံေနၾကရပါတယ္။ အထင္ကေတာ့ စိတ္အလုပ္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ပယ္ရမွာမဟုတ္ပါဘူး။ အဟုတ္ထင္ျခင္း အဝိဇၨာ ကုိသာလွ်င္ ပယ္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။

စိတ္ျဖစ္စဥ္၊ရုပ္ျဖစ္စဥ္မ်ားကုိ စိတ္စဥ္ကုိတစ္စကၠန္႔တြင္ ကုေဋတစ္သိန္းစိတ္၊ တစ္စိတ္ယူ၊ရုပ္ျဖစ္စဥ္ကုိ  စကၠန္႔တြင္ ကုေဋငါးေထာင္စိတ္၊တစ္စိတ္ယူ၊ တစ္ထုိအစိတ္ေလးတစ္ခုမွာ ဥပါဒ္ဌီဘင္= ျဖစ္တည္ပ်က္ ဟု ခဏေလးသုံးခုရွိပါတယ္။

ဥပါဒ္= ျဖစ္ျခင္းသေဘာ တစ္ခုကုိ ဇာတိလုိ႔ေခၚပါတယ္။ ႒ီ= တည္ျခင္းသေဘာတစ္ခုကုိ ဇရာလုိ႔ေခၚပါတယ္။ ဘင္=ပ်က္ျခင္းသေဘာတစ္ခုကုိ မရဏ ဟု ေခၚပါတယ္။

ထုိ႒ီ-ဇရာ ႏွင့္ ဘင္- မရဏသည္ ဥပါဒ္ ဇာတိမပါဘဲ ျဖစ္မရေသာေၾကာင့္ ကုိယ္ပုိင္ အႏွစ္မရွိေသာ သေဘာသာ ထင္ရွားေနပါတယ္။ အားလုံး မူလပ်က္ သေဘာမွာ လမ္းဆုံး သြားပါတယ္။ မူလပ်က္သေဘာသာ (၃၁-ဘုံ)ေလာက ကုိလႊမ္း ၿခဳံသြားပါတယ္။ ထုိအရွိအတုိင္း အသိကုိ ဝိဇၨာဉာဏ္လုိ႔ေခၚပါတယ္ဘုရား။

ဘဝရဲ႔ အဓိပၸါယ္ကုိ တိတိက်က် မသိေအာင္ အဝိဇၨာ ကဖုံးလႊမ္းေသာ အခါ ဘဝကုိ အဓိပၸါယ္ရွိရွိ မေနႏုိင္ၾကပါဘူး။

အုိျခင္း ေသျခင္း ၏ အဆုံးကုိ မျမင္ႏုိင္ေသာ ေၾကာင့္ အဝိဇၨာမာန ပညတ္နယ္က အုိျခင္း၊ ေသျခင္း အထင္ပင္ အဟုတ္ထင္ေသာ အဝိဇၨာသဝ ျဖစ္ပါတယ္။

ကုိယ္စုထားတဲ့ေျမႀကီးစာ ျဖစ္ေသာ သက္ရွိ သက္မဲ့စိးပြားေရးေတြကုိ စြဲလန္းေသာ ကာမာသဝျဖစ္ပါတယ္။

ေသရင္သြားရမဲ့ဘဝဟာ မေသခ်ာေသာေၾကာင့္  လက္ရွိဘဝကုိ စြဲလန္းတဲ့ ဘဝါသဝ လည္းျဖစ္ျပန္ပါတယ္။

အေၾကာင္းအက်ဳိး နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး နည္း ေလးပါးကုိမသိေသာေၾကာင့္ အထင္အစြဲ မ်ဳိးစုံ၊ ဒိ႒ာသဝ လည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဤ အာသဝ ေလးပါးလႊမ္းမုိးလာေသာ အခါ

ေသာက=စုိးရိမ္ျခင္း၊

ပရိေဒဝ = ငုိေၾကြးျခင္း ၊

ဒုကၡ= ဆင္းရဲျခင္း၊

ေဒါမနႆ= စိတ္ႏွလုံးမသက္သာျခင္း ၊

ဥပါယာသ= ျပင္းစြာ ပင္ပန္းျခင္းေတြ ျဖစ္ပါတယ္။

ဘဝ၏ အဓိပၸါယ္ကုိမသိပဲ အဓိပၸါယ္ရွိေသာ ဘဝကုိ မရ ၾက ေသာ သတၱဝါေတြ ရဲ႔ သံသရာဟာ ခ်မ္းသာလုံးဝမပါပဲ၊ သီးသီးသန္႔သန္႔ ဒုကၡ အစုသာလွ်င္ ျဖစ္ပါတယ္။

ဘဝ၏ အဓိပၸါယ္ျဖစ္ေသာ တစ္စကၠန္႔တြင္ ကုေဋ တစ္သိန္းစိတ္ၿပီး တစ္စိတ္ေသာ ျဖစ္တည္ပ်က္သေဘာ၊ ဘဝ အစစ္ထဲမွာ – စုိးရိမ္ျခင္း၊ ငုိေၾကြးျခင္း၊ ဆင္းရဲျခင္း ၊ စိတ္မသက္သာ ျခင္း၊ ျပင္းစြာ ပင္ပန္းျခင္းေတြပါ ေနေသာေၾကာင့္  (ဘာမွ မဟုတ္ဘူး) ဟု အသိဉာဏ္ ဝင္လုိက္လွ်င္ ပင္ပန္ဆင္းရဲမႈေတြအားလုံးခ်ဳပ္ၿငိမ္းၿပီး ခ်မ္းသာ ျခင္းေတြ ျဖစ္လာပါလိမ့္မယ္ ၊

အဓိပၸါယ္ရွိ ေသာဘဝရလာပါလိမ့္မယ္ဘုရား။